5月14日

《宣城日报》“文化之城”专刊

推出第二十二期——

《探寻千年徽墨的传承密码》

一锭好墨

凝合着一个民族的

文化、雕塑、艺术与东谈主文

它于笔端凝结

在纸上舒展

让民族文化

得以鲜美呈现、绵延不竭

徽墨，因产于古徽州府的

绩溪、屯溪、歙县而得名

号称墨中佳构

本期文化之城

让咱们一同走进绩溪县

探寻流传千年的徽墨身手背后

所蕴含的文化密码

忆往昔 · 墨韵

“寰宇墨业在绩溪，制墨妙手在上庄”，上庄镇地处徽州土产货的绩溪，很早便成为徽墨的迫切产地。

说起徽墨，“胡开文墨”是不管奈何齐绕不开的存在。“胡开文”并非东谈主名，而是上庄制墨妙手胡天注独创的墨庄字号，跟着其行状的昌盛，“胡开文”放心成为徽墨的代名词。

徽墨创始东谈主胡天注，即被后世敬称为天注公的徽墨环球，不仅身怀深湛的制墨绝技，其东谈主生资格更是一部精彩的徽商传闻。因家谈贫寒，胡天注幼年时便前去徽州休宁县汪启茂墨店当学徒，因敦厚笨重，他深得雇主器重，还迎娶了雇主的独生女。自后，他袭取墨店，并为汪家的墨取字号为“胡开文”。

对于“胡开文”店名的由来，存在多个版块。一说是胡天注在做商业途中，见到一间茶亭上“宏开文运”的横联，空猜测“文需墨，墨助文，开文运即开墨运”，故而取“开文”看成店号；另一说则认为，胡天注少年时便去休宁县当学徒，无暇读书磨砺，袭取汪家墨店后，他在请同乡文化东谈主取店号的路上，看到“宏开文运”的匾额，仅认得其中“开文”二字，以为适相助为店号，自此“胡开文”牌号申明远扬。

胡开文制墨风雨同舟，既信守古法制墨工艺，又敢于翻新。他创制的“八宝五胆药墨”，以熊胆、蛇胆等五胆，搭配入水牛角、羚羊角等八种珍稀药材入墨，由此成为一代药墨宗匠。

1915年，在巴拿马太平洋万国展览会上，胡开文墨庄的“地球墨”脱颖而出，斩获金奖。这块墨的两面折柳雕塑东西两半球，以红绿等色标示横刻，经纬分明，还标注了那时列国国界及齐门，方寸之间尽显匠东谈主深湛雕工。

这是胡开文徽墨初度登上天下舞台，而后，“胡开文墨业”申明远播，墨匠遍布大江南北。

制墨工序中的“拆模”

看今朝 · 墨情

时光流转，徽墨身手的传承在现代还是熠熠生辉。2006年，徽墨制作身手入选国度级非物资文化遗产名录，而讲述范本就来自安徽省绩溪胡开文墨业有限公司。公司总司理汪爱军，恰是现时绩溪县独一的国度级非物资文化遗产阵势徽墨制作身手代表性传承东谈主。

汪爱军的公司位于绩溪县中国徽墨文化园。采访当日，窗外雨声淅沥，这么的氛围最稳当追忆往昔，健谈的汪爱军也由此怒放了话匣子。

1983年，高中毕业的汪爱军通过招工干与绩溪县胡开文墨厂，自此开启了他的徽墨制作糊口。出身农村的他异常重视这份职责，真金不怕火烟、熬胶、锤捣、制墨等最苦最累的工序他齐逐个资格。本事，好多一同进厂的年青东谈主因吃不了苦或无法哑忍繁重的坐褥环境而离开，汪爱军却经久费力地向憨厚傅学习，潜心钻研，最终对各项制墨工艺轻车熟路。

跟着教训的积贮与材干的晋升，1993年—1997年，汪爱军先后担任车间副主任、主任、副厂长，负责墨模制作、绸缪、雕塑及坐褥管理。墨模制作在很猛进程上决定了墨品的优劣与精采进程，雕模刻印更是保护传统徽墨制作身手的关节设施。汪爱军深知其迫切性，不仅积极集聚古旧墨模，还深化究诘雕塑技法。

在绸缪新墨模时，他纠合期间配景融入翻新元素，设备出龙川墨、绩溪八景等珍稀墨模，既纪录了历史，又施展了徽文化，为徽墨走向天下奠定基础。

2002年，绩溪胡开文墨厂与字画油烟材料厂归拢诞生安徽省绩溪胡开文墨业有限公司，汪爱军出任董事长兼总司理。在传承徽墨身手的同期，他积极与安徽大学高分子材料究诘所相助，借助科研力量设备出超细油烟墨、超细松烟墨等新址品，如今公司坐褥的古法油烟墨、古法松烟墨、大漆油烟墨等更是市集精品。

本年，汪爱军60岁了，在“徽墨天下”深耕40余年，诚然现时更多从事请示职责，但他说：“制墨已成为我性掷中的一部分，唯有作念得动，就会一直将传统制墨身手传承下去。”

制墨工序中的“描金”

向畴前 · 墨香

绩溪不仅领有像汪爱军这么的制墨巨匠，还有氤氲在空气中的浓浓墨香。

循着墨香，咱们来到制墨车间，一位白纯洁净的小伙子在二十几名60多岁的制墨老者中异常引东谈主留意，他就是汪爱军的女儿汪迪洋。

2015年，大学毕业的汪迪洋在父亲的“召唤”下回到公司。尽管有些不宁愿，但老汪认为，家里就一个女儿，从永久来看，学制墨大概是最稳当小汪的行业。

相较于父亲的健谈，汪迪洋略显惭愧，但唯有谈及制墨材料与工序，他便冉冉不竭。

汪迪洋坦言，古法制墨超越繁重，真金不怕火烟、熬胶、制墨等十几谈工序各有慎重。他从学徒作念起，跟各个师父去学，上来就是先学锤墨果，那半年的本事没干别的，就锤墨果，历经近三年才老练扫数制墨工序。

跟汪迪洋闲话的经由中，你会感到小伙子性子缓，作念事不急不躁。居然，在接办公司事务后，汪迪洋开展了一些研学旅游行径，却未大刀阔斧地翻新工艺或通过网店销售墨繁衍品，他说：“徽墨有一千多年的历史，在工艺上翻新很难有所冲破，最迫切的如故作念好口碑。”

而在上庄老胡开文墨厂，负责东谈主胡英华则有着不同的想路。2021年，35岁的她尝试通过直播，让更多东谈主了解徽墨。她认为，店里的主顾齐是忠粉，他们深爱传统文化、懂得文房四宝、会用徽墨。她以为直播很特意旨，通过集聚平台让徽墨走出了上庄、走出了绩溪，以致走出了国门。

2024年，汪爱军公司的研学体验东谈主次逾越一万，看着这些充满包涵的年青样貌，汪家父子看到了徽墨畴前的但愿，他们渴望“让徽墨愈加接地气，让墨香飘入寻常东谈主家”。

一锭徽墨的出身，需历经千锤百真金不怕火，历时一冬一夏，方能泄气芬芳；作念东谈主亦是如斯，唯有信守与千里淀，方能设置超卓。

绩溪县于2010年被授予“中国徽墨之乡”。比年来，绩溪深化挖掘“徽”文化内涵，激动徽墨文化创造性回荡、徽墨产业翻新性发展。现时，全县徽墨行业从业东谈主员130余东谈主，领有中国文房四宝制墨艺术巨匠1东谈主，徽墨制作身手非遗代表性传承东谈主国度级1东谈主、市级8东谈主、县级10东谈主。